Меню

Все учебные материалы размещены на главной странице бесплатного курса Калифорнийского университета в Беркли «Наука о счастье».

Это эссе первоначально появилось в журнале Greater Good, онлайн-журнале Научного центра Greater Good при Калифорнийском университете в Беркли.

***

Автор: Джилл Сатти (доктор психологии, является редактором книжных обзоров Greater Good и частым автором журнала).

Не могу сказать, что я не осведомлена о пользе осознанности.

Наша серия Mindful Mondays постоянно освещает развивающуюся область исследований в области осознанности.

Как автор Greater Good, я прочитала бесчисленное количество книг об осознанности и мне посчастливилось взять интервью у некоторых ведущих ученых мира, которые ее изучают. Я писала статьи о том, что осознанность улучшает здоровье и самочувствие детей, учителей, беременных женщин и родителей. Я также рассказывала о ее положительном влиянии на переедание и сексуальную дисфункцию. Я знаю, что это мощное вмешательство, полезное для психологического и физического здоровья.

Но я все еще не практикую это. По крайней мере, не каким-либо формальным, последовательным образом. Просто есть что-то или, может быть, некоторые вещи — которые, кажется, мешают мне. Отчасти это может быть вопросом приоритета или преодолением привычки к инерции. Но есть и другие препятствия для практики — опасения по поводу того, что это может изменить меня, возможно, не в столь позитивную сторону.

Но все же... вся эта наука! Я решила, что настало время посмотреть страхам в лицо, углубившись (в очередной раз) в исследования, посвященные осознанности, и пообщавшись с лидерами в этой области. Вот что я узнала о своих проблемах с осознанностью, когда задала несколько самых больших вопросов экспертам.

Вопрос № 1: Отвлечет ли меня осознанность от мировых проблем?

Когда несколько лет назад я ходил на курсы медитации осознанности, помню, что этот вопрос часто поднимался на занятиях. Люди спрашивали: "Не будет ли это самоуправством — сосредоточиться на себе, когда в мире так много проблем, требующих внимания?" Или: "Не заставит ли меня медитация отвлечься от страданий других людей?"

Должен признать, что эта озабоченность нашла во мне отклик. Поэтому я спросил Рика Хэнсона — нейропсихолога и автора бестселлера "Мозг Будды" — что наука говорит об осознанности и ее влиянии на взаимодействие с миром.

"Во-первых, это действительно важный, законный и очевидный вопрос", — говорит он. "Но если вспомнить примеры такого рода — когда осознанные люди отключаются от мира — они невероятно редки. На самом деле, когда мы больше настраиваемся на себя, мы становимся более способными настраиваться на других людей".

Исследования подтверждают это. В экспериментальном исследовании, проведенном Полом Кондоном из Северо-Восточного университета, участники, прошедшие восьминедельный курс медитации осознанности, были тайно протестированы на склонность помочь нуждающемуся человеку. Сидя в комнате ожидания, где не было свободных мест, участники увидели, как женщина (на самом деле это был сообщник, работавший с исследователями) на костылях и с явной болью вошла в комнату и прислонилась к стене.

Исследователи хотели выяснить, будут ли участники, прошедшие обучение медитации, с большей вероятностью вставать и предлагать ей свое место, даже если два других человека, сидящих в комнате (тоже сообщники), проигнорируют ее. Выяснилось, что участники, посещавшие занятия по медитации, вставали в пять раз чаще, чем те, кто не посещал их. Другими словами, курс медитации повысил вероятность того, что они будут действовать из сострадания.

По мнению Хэнсона, это может быть связано с тем, как осознанность воздействует на структуры мозга. Исследования показали, что осознанность способствует развитию мозговой ткани в инсуле, которая не только участвует в "интероцепции" — восприятии наших внутренних телесных ощущений — но и связана с сопереживанием другим людям; исследования также связывают осознанность с более плотной мозговой тканью в височно-теменном соединении и задней части поясной коры — областях, участвующих в сопереживании и принятии чужой точки зрения.

По словам Хэнсона, тренировка осознанности может также помочь людям лучше справляться с типичными препятствиями на пути к состраданию, например, испытывать сильные эмоции — страх, печаль или гнев — при столкновении со страданиями других людей или при стрессе. Буквально сотни исследований показали, что тренинги по медитации осознанности — например, программа «Снижение стресса на основе осознанности» (MBSR), основанная Джоном Кабат-Зинном, — помогают снизить стресс и повысить устойчивость к дистрессу.

Конечно, мы не уверены, что это напрямую влияет на участие в решении мировых проблем. Но более чем вероятно, что медитация усиливает, а не ослабляет нашу склонность к действиям, направленным на помощь другим. Вот вам и страх номер один.

Вопрос № 2: Сделает ли осознанность меня менее продуктивной?

Когда я думаю о продуктивности, я не думаю о том, чтобы сидеть на подушке и следить за своим дыханием. На самом деле, это кажется почти противоположным тому, чтобы делать дела.

Но один из самых важных аспектов тренировки осознанности заключается в том, что она улучшает концентрацию внимания — вашу способность удерживать внимание на том, что происходит как внутри вас, так и перед вами.

По мнению Дэниела Гоулмана, эти навыки внимания важны для успешной работы, поскольку сосредоточенность помогает справиться с проблемами, наладить отношения с коллегами, понять собственные мотивы, избежать эмоциональной реактивности и стимулировать инновации. В своей книге "Фокус" он обосновал это.

Исследования подтверждают потенциальную пользу от применения осознанности на рабочем месте. В одном из исследований 2012 года, проведенном учеными из Университета Вашингтона, группа специалистов по управлению персоналом в течение восьми недель обучалась либо медитации осознанности, либо навыкам релаксации и проходила тестирование на предмет того, как они справляются со сложными многозадачными заданиями. Участники, прошедшие тренинг по осознанности, больше времени уделяли работе, реже переключались с одной задачи на другую и сообщали о лучшем настроении, чем те, кто проходил тренинг по релаксации или находился в очереди на прохождении тренинга. Это говорит о том, что осознанность помогает нам эффективнее сосредоточиться на задаче.

В исследовании Эрика Дейна и Брэдли Бруммеля, проведенном в 2013 году, у работников ресторанного бизнеса измеряли уровень осознанности, вовлеченность в работу и желание остаться на своем рабочем месте, а эффективность их работы независимо оценивали менеджеры. Исследователи обнаружили положительную корреляцию между осознанностью на рабочем месте и производительностью труда, которая сохранялась даже при учете вовлеченности работников. Это означает, что даже среди работников, которые, казалось бы, все были вовлечены в работу, те, кто осознанно работал, показывали лучшие результаты. Они также нашли доказательства того, что осознанность связана с меньшим намерением работника уйти с работы, хотя это не зависело от того, насколько работник был вовлечен в свою работу.

Но как быть тем из нас, чья работа требует творческого, открытого мышления?

Согласно рандомизированному контрольному исследованию 2012 года — золотому стандарту эмпирических исследований, опубликованному в журнале PLOS One, у людей, не занимающихся медитацией, которые прошли восьминедельный курс медитации осознанности, снизилась когнитивная ригидность — склонность с трудом воспринимать новую информацию для решения проблем — по сравнению с контрольной группой. В другом исследовании участники, прошедшие тренинг осознанности, повысили способность решать проблемы, связанные с инсайтом, по сравнению с теми, кто не проходил тренинг. Эти и другие исследования позволяют предположить, что осознанность может помочь людям в решении задач, которые требуют менее жесткого мышления и более глубокого понимания — оба навыка полезны в творчестве.

Вопрос № 3: Не отнимет ли медитация осознанности у меня слишком много времени?

Когда я думаю о медитации, я представляю себе человека, сидящего под деревом в идиллическом уединении, а не того, кто спешит собрать детей в школу или доехать до работы. У кого есть время на такое?

По словам исследователя и преподавателя осознанности Шоны Шапиро, этот вопрос часто возникает у начинающих медитаторов — по крайней мере, на Западе, где мы, как правило, зависим от скорости и продуктивности. Но хотя она и другие могут утверждать, что наш образ жизни нуждается в изменении, есть и хорошие новости: Даже небольшие обязательства в отношении медитации могут внести позитивные изменения в вашу жизнь — для этого не нужно полностью перестраивать свой напряженный график.

В исследовании Висконсинского университета, проведенном в 2011 году, испытуемые, не занимающиеся медитацией, в течение пяти недель обучались медитации осознанного внимания и тестировались с помощью электроэнцефалограммы на активность мозга. У тех, кто занимался медитацией в среднем от пяти до 16 минут в день, наблюдались значительные положительные изменения в мозговых паттернах — паттерны указывали на большую ориентацию на положительные эмоции и связь с другими людьми — по сравнению с контрольной группой.

В исследовании 2010 года участников обучали технике осознанного дыхания в течение 20 минут на протяжении трех дней, а затем проверяли, как они реагируют на слабые и сильные электрические разряды. После тренировки осознанности участники испытывали значительно меньшую тревогу, меньше страдали от боли и меньше реагировали на нее по сравнению с тем, что было до этого.

А исследование Стэнфордского университета, проведенное в 2008 году, показало, что обучение медитации «любящей доброты» тех, кто не занимается медитацией, — практике посылания добрых пожеланий себе, любимому человеку и незнакомцу, которая часто проводится в сочетании с практикой осознанного дыхания, — может положительно повлиять на настроение и положительную оценку незнакомцев. И это всего лишь после семи минут тренировки!

Тем не менее, прежде чем слишком волноваться, следует знать, что исследования в этой области все еще находятся в зачаточном состоянии. На самом деле, исследования в целом подтверждают дозированную реакцию на медитацию — чем больше, тем лучше. Но лучше немного медитации, чем ее отсутствие.

Для таких людей, как я, которым трудно справиться с проблемой нехватки времени, Шапиро советует найти мотивацию для занятий медитацией и выделить для этого определенное время в день. Как и другие навыки, осознанность будет укрепляться с практикой.

"Исследования показывают, что повторяющееся поведение формирует наш мозг", — говорит Шапиро. Мысленная активность может стать одной из наших повторяющихся "привычек", укрепляя пути, ведущие к большей осознанности, счастью и свободе".

Она также добавляет, что вы можете выбрать практику, которая подходит именно вам: может быть, сканирование тела, если у вас проблемы со связью с телом, медитация «любящая доброта», если вас мучает множество негативных мыслей, или простая дыхательная медитация, если вы хотите успокоиться или лучше понять, как работает ваш ум. Если вы начнете с практики, которая соответствует вашим потребностям, это может послужить дополнительным стимулом к тому, чтобы заниматься ею чаще.

Хэнсон считает, что внимательность не обязательно ограничивать подушкой. Развив навыки осознанности с помощью медитации, вы можете внедрить ее в свою повседневную жизнь. "Мы можем быть внимательны к машинам, проезжающим рядом с нами, или к выражению лица близкого человека, — говорит он. Мысленный взор присутствует, пока мы воспитываем детей, пока мы занимаемся когнитивной терапией. Это не просто сидение".

Вопрос № 4: Осознанность только для людей «New Age» (не для меня)?

Недавно мы с другом говорили о медитации и о том, почему мы до сих пор не увлеклись ею. Мы знаем, что она полезна для нас; мы видели результаты исследований. Но, несмотря на это, нас все еще беспокоит один вопрос: Мы не хотим превратиться в стереотипы нью-эйдж. Вы знаете, что я имею в виду — хиппи-бездельников, умилительных, "следующих за своим блаженством", от которых другие могут отмахнуться.

Но, согласно недавней статье Тима Ву в журнале New York Times Style Magazine, практики осознанности, похоже, становятся мейнстримом. Ву пишет: "За последнее десятилетие основные постулаты буддизма без лишней шумихи перекочевали с духовной периферии и стали общепринятыми методами решения проблем повседневной жизни".

На самом деле, хотя практика осознанности действительно может принести некоторым людям блаженство, ее больше нельзя считать причудой Нового времени. Наберите в Google Scholar "исследования осознанности", и вы получите более 78 000 результатов — более 21 000 только за последние четыре года. Осознанность изучали от Гарварда до Калифорнийского университета, от Техасского университета до Висконсинского университета, чтобы выяснить, помогает ли она справиться с болью, иммунной реакцией, перееданием, наркоманией, беременностью, депрессией, обсессивно-компульсивным расстройством. Как ни назови, но осознанность уже пробовали использовать — либо в дополнение к стандартным методам лечения, либо вместо них.

"Будь то астронавты или профессиональные спортсмены, все больше и больше элитных исполнителей оценивают силу тренировки осознанности и медитации", — говорит Хэнсон, добавляя, что учения осознанности проникли в такие разные места, как тюрьмы, морские лагеря и компании из списка Fortune 500.

Конечно, это не значит, что это всегда легко. На самом деле, утверждает Хэнсон, несмотря на то, что вокруг осознанности много "шумихи", она может быть очень сложной.

"Чтобы быть по-настоящему открытым для своих чувств и заглянуть под камни собственного разума, нужно иметь мужество", — утверждает он. "Я бы бросил вызов людям, которые считают себя крутыми или сильными, и попросил бы их сделать 10 вдохов подряд или провести полчаса в тишине, снова и снова возвращаясь к тому, как жить здесь и сейчас, а потом сказать мне, что это только для слабаков из New Age".

Другими словами, можно с уверенностью предположить, что осознанность — это не причуда Нового времени. И если бы я решил заняться медитацией, то оказался бы в хорошей компании. Осознанность проникла даже в залы Конгресса, а представитель Тим Райан, представляющий 17-й округ Конгресса в Огайо, является убежденным сторонником этой практики.

Так что, судя по всему, я не стану стереотипом, а присоединюсь к движению, которое только растет и получает все большее признание. И, возможно, в процессе я стану более продуктивным, творческим и эффективным — не говоря уже о том, что буду менее напряженным и более счастливым.

Я думаю, что мои страхи перед осознанностью — это всего лишь страхи. Возможно, пришло время начать эту давно назревшую практику осознанности и начать понимать, что все это значит.

Диалектический анализ



ОСНОВНЫЕ ИДЕИ АНАЛИЗИРУЕМОГО МАТЕРИАЛА

  1. Материал построен как ответ на четыре распространенных опасения или возражения против практики осознанности (mindfulness): (1) не приведет ли она к отстраненности от мировых проблем, (2) не сделает ли она меня менее продуктивным, (3) не отнимет ли она слишком много времени, (4) не является ли она чем-то для людей «New Age».

  2. На каждое возражение дается ответ, подкрепленный ссылками на научные исследования. Во-первых, утверждается, что осознанность не отвлекает от мира, а наоборот, усиливает сострадание и просоциальное поведение. Во-вторых, она не снижает, а повышает продуктивность, улучшая концентрацию, внимание и творческие способности.

  3. В-третьих, для получения пользы не требуются долгие часы практики; даже короткие, но регулярные сессии медитации могут вызвать измеримые позитивные изменения в мозге и самочувствии. В-четвертых, осознанность перестала быть эзотерической практикой и стала предметом серьезных научных исследований и инструментом, используемым в мейнстримных институтах, от корпораций до армии.

  4. Общий вывод заключается в том, что все опасения автора безосновательны, а осознанность является научно подтвержденным, практичным и доступным методом для улучшения здоровья, счастья и продуктивности.

ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЕ МОМЕНТЫ (РАЦИОНАЛЬНОЕ ЗЕРНО С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ДИАЛЕКТИКИ)

  1. Форма материала является диалектической. Он построен на выявлении и разрешении противоречий: автор формулирует тезис (опасение) и противопоставляет ему антитезис (научные данные), приходя к синтезу (новому, более глубокому пониманию).

  2. В основе аргументации лежит материалистический подход, так как психологические преимущества осознанности (улучшение внимания, снижение стресса) связываются с объективными, измеримыми изменениями в их материальном носителе — мозге.

  3. Идея о том, что практика (тренировка) приводит к изменению структуры мозга (нейропластичность), является хорошей иллюстрацией диалектики практики и сознания и закона перехода количественных изменений в качественные.

ЗАМЕЧАНИЯ (КРИТИКА С МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКИХ ПОЗИЦИЙ)

  1. Идеализм и психологизация: Материал является апогеем идеалистического подхода, который прослеживался во всех предыдущих текстах. Все проблемы современного человека (стресс, непродуктивность, социальная отчужденность) рассматриваются как сугубо внутренние, психологические проблемы, которые можно решить с помощью индивидуальной ментальной техники. Полностью игнорируются объективные материальные условия капиталистического общества, которые и являются первопричиной этих проблем.

  2. Апологетика капитализма: Каждый ответ на «опасения» по сути является рекламой осознанности как идеального инструмента для адаптации к требованиям капиталистической системы.

    1. Она делает человека более «сострадательным», но в безопасной, деполитизированной форме индивидуальной помощи, не затрагивающей основ системы.
    2. Она прямо рекламируется как способ повысить свою продуктивность и эффективность, то есть свою ценность как наемного работника, свою способность лучше служить капиталу.
    3. Она не требует много времени, то есть идеально вписывается в напряженный график эксплуатируемого работника, не требуя от него изменять этот график.
    4. Доказательством ее «серьезности» служит то, что ее приняли корпорации, армия и конгресс — то есть ключевые институты буржуазного господства. Это прямое признание ее полезности для правящего класса.

  3. Классовая слепота: Весь дискурс ведется с позиции представителя обеспеченного среднего класса, для которого вопросы продуктивности, управления временем и борьбы со стрессом являются актуальными. Для пролетария, чья главная проблема — это эксплуатация и материальная нужда, этот материал не имеет почти никакого отношения к его реальной жизни.

  4. Реакционная функция: Идеология осознанности, в том виде, как она здесь представлена, является мощным реакционным, усыпляющим инструментом. Она предлагает индивиду замкнуться в своем внутреннем мире, заниматься самосовершенствованием и адаптацией к системе, вместо того чтобы объединяться с другими для коллективной борьбы за изменение этой системы. Это — идеология социального мира и классового сотрудничества, выгодная исключительно буржуазии.

РЕКОМЕНДАЦИИ (ПУТИ «СНЯТИЯ» ДЛЯ ДИАЛЕКТИЧЕСКОЙ ПОЗИТИВНОЙ ПСИХОЛОГИИ)

  1. Научная психология должна не рекламировать осознанность, а критически изучать ее как социальное явление, вскрывая причины ее популярности в условиях кризиса капитализма и анализируя ее идеологическую функцию.

  2. Необходимо исследовать использование техник осознанности в корпорациях и армии как инструмента повышения эффективности эксплуатации и управления персоналом.

  3. Подлинная задача — не научить людей «отключаться» от стресса, а вооружить их научным, классовым анализом источников этого стресса, то есть анализом капиталистических производственных отношений.

ПРИМЕНЕНИЕ И «СНЯТИЕ» В КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПРАКТИКЕ

  1. В условиях капитализма: Повальное увлечение осознанностью в буржуазном обществе необходимо разоблачать как форму «духовного опиума», как ложный путь, уводящий от реальной борьбы. Нужно показывать, что эта практика, особенно в корпоративном варианте, служит не освобождению человека, а его более эффективному порабощению. Единственной подлинно освобождающей «практикой» является практика революционной борьбы, а подлинной «осознанностью» — классовое сознание.

  2. В условиях коммунизма: Проблемы, которые осознанность призвана решать (хронический стресс, отчуждение, тревога, непродуктивность), диалектически «снимаются», так как уничтожается их материальная основа.

    1. Отрицаются сами условия, порождающие эти явления — эксплуатация, конкуренция, отчужденный труд, нестабильность.

    2. Сохраняется и развивается способность человека к саморегуляции, концентрации и рефлексии.

    3. Эта способность поднимается на высшую ступень. Она перестает быть терапевтическим инструментом для выживания в больном обществе и становится естественным атрибутом здоровой личности в здоровом обществе. Человек, занятый осмысленным творческим трудом на благо всех, не нуждается в специальных техниках, чтобы «быть в настоящем моменте» — он и так полностью поглощен им. Вместо индивидуальной медитации как способа ухода от проблем, общество предлагает коллективную деятельность по их реальному решению.

ВЫВОДЫ

  1. Материал является апологией осознанности, представляя ее как научно обоснованный, универсальный и практичный инструмент для решения психологических проблем современного человека.

  2. При этом он полностью игнорирует социальный и классовый контекст, в котором возникает и сама проблема (стресс, отчуждение), и предлагаемое решение (практика осознанности).

  3. По своему объективному содержанию, пропаганда осознанности в том виде, как она изложена, является реакционной идеологией, способствующей адаптации индивида к условиям капиталистической эксплуатации и отвлекающей его от классовой борьбы.

  4. С диалектико-материалистической точки зрения, подлинное решение проблем, с которыми пытается бороться осознанность, лежит не в сфере индивидуальной психологии, а в сфере революционного преобразования общества.

Продолжение следует...

Kартa ПСБ: 2200 0305 1479 1178

(наведите камеру или нажмите на qr-код)

qr-code-donat
Вконтакте
Telegram
Whatsapp
Кнопка вверх
×