Инстинкт сострадания

Автор : Дэчер Келтнер (доктор философии, является директором Научного центра Greater Good Science Center и профессором психологии Калифорнийского университета в Беркли. Он также является автором книги "Рожденный быть хорошим: наука осмысленной жизни", "Парадокс власти: как мы приобретаем и теряем влияние", и соредактором книги "Инстинкт сострадания: наука о человеческой доброте").
Оглавление:
Люди эгоистичны. Это так легко сказать. То же самое относится и ко многим последующим утверждениям. Жадность — это хорошо. Альтруизм — иллюзия. Сотрудничество — для лохов. Конкуренция естественна, война неизбежна. Плохое в человеческой природе сильнее хорошего.
Такого рода заявления отражают вековые представления об эмоциях. На протяжении тысячелетий мы рассматривали эмоции как источник иррациональности, низости и греха. Идея семи смертных грехов воспринимает наши разрушительные страсти как нечто само собой разумеющееся. Платон сравнивал человеческую душу с колесницей: возницей является интеллект, а эмоции — лошади. Жизнь — это постоянная борьба за то, чтобы держать эмоции под контролем.
Взрослый, ласкающий руку ребенка — даже сострадание, забота, которую мы испытываем о благополучии другого существа, воспринимается с откровенной насмешкой. Кант считал это слабым и вводящим в заблуждение чувством: “Такая благожелательность называется мягкосердечием и вообще не должна встречаться среди человеческих существ”, — сказал он о сострадании. Многие задаются вопросом, существует ли вообще истинное сострадание — или оно изначально мотивировано личными интересами.
Недавние исследования сострадания убедительно доказывают иной взгляд на человеческую природу, тот, который отвергает преобладание личных интересов. Эти исследования подтверждают взгляд на эмоции как на рациональные, функциональные и адаптивные — взгляд, который берет свое начало в дарвиновском описании эмоций у человека и животных. Это исследование показывает, что сострадание и доброжелательность — это развитая часть человеческой природы, уходящая корнями в наш мозг и биологию и готовая к развитию ради общего блага.
Биологическая основа сострадания
Сначала рассмотрим недавнее исследование биологической основы сострадания. Если такая основа существует, мы должны быть настроены, так сказать, откликаться на нужды других. Недавние свидетельства убедительно подтверждают этот тезис. Психолог из Университета Висконсина Джек Ничке в ходе эксперимента обнаружил, что, когда матери смотрели на фотографии своих младенцев, они не только сообщали, что испытывают больше сострадательной любви, чем при виде других младенцев; они также демонстрировали уникальную активность в области своего мозга, связанной с положительными эмоциями. Открытие Ничке предполагает, что эта область мозга настроена на первые объекты нашего сострадания — наших отпрысков.
Но этот инстинкт сострадания не ограничивается родительским мозгом. В другой серии исследований Джошуа Грин и Джонатан Коэн из Принстонского университета обнаружили, что, когда испытуемые размышляли о причинении вреда другим, в их мозге загоралась аналогичная сеть областей. Наши дети и жертвы насилия — два совершенно разных субъекта, но объединенных схожими неврологическими реакциями, которые они провоцируют. Эта последовательность убедительно свидетельствует о том, что сострадание — это не просто непостоянная или иррациональная эмоция, а скорее врожденная человеческая реакция, заложенная в извилинах нашего мозга.
В другом исследовании, проведенном нейробиологами Джеймсом Риллингом и Грегори Бернсом из Университета Эмори, участникам была предоставлена возможность помочь кому-то другому, пока регистрировалась их мозговая активность. Помощь другим вызвала активность в хвостатом ядре и передней поясной извилине — частях мозга, которые включаются, когда люди получают вознаграждение или испытывают удовольствие. Это довольно примечательное открытие: помощь другим приносит такое же удовольствие, какое мы получаем от удовлетворения личных желаний.
Таким образом, мозг, по-видимому, настроен реагировать на страдания других — действительно, нам становится хорошо, когда мы можем облегчить эти страдания. Но предполагают ли другие части тела также биологическую основу для сострадания?
Похоже на то. Возьмем ассоциацию желез, органов, сердечно-сосудистой и дыхательной систем, известную как вегетативная (автономная) нервная система (ВНС). ВНС играет первостепенную роль в регулировании нашего кровотока и паттернов дыхания при различных видах действий. Например, когда мы чувствуем угрозу, частота нашего сердцебиения и дыхания обычно увеличивается, подготавливая нас либо к противостоянию угрозе, либо к бегству от нее — так называемая реакция “сражайся или беги”. Каков ANS-профиль сострадания? Как выясняется, когда маленькие дети и взрослые испытывают сострадание к другим, эта эмоция отражается во вполне реальных физиологических изменениях: частота сердечных сокращений снижается по сравнению с исходным уровнем, что подготавливает их не к борьбе или бегству, а к подходу и успокоению.
Затем есть окситоцин, гормон, который циркулирует по кровотоку. Исследования, проведенные на маленьких коренастых грызунах, известных как степные полевки, показывают, что окситоцин способствует возникновению долгосрочных связей и обязательств, а также такого рода заботливому поведению— как забота о потомстве, которое лежит в основе сострадания. Это может объяснить то ошеломляющее чувство теплоты и связи, которое мы испытываем по отношению к нашим отпрыскам или любимым людям. Действительно, грудное вскармливание и массаж повышают уровень окситоцина в крови (как и употребление шоколада). В некоторых недавних исследованиях, которые я провел, мы обнаружили, что, когда люди совершают поступки, связанные с сострадательной любовью — теплые улыбки, дружеские жесты руками, утвердительные наклоны вперед, — их организм вырабатывает больше окситоцина. Это говорит о том, что сострадание может быть самосохраняющимся: сострадание вызывает химическую реакцию в организме, которая побуждает нас быть еще более сострадательными.
Признаки сострадания
Согласно теории эволюции, если бы сострадание действительно было жизненно важным для выживания человека, оно проявлялось бы через невербальные сигналы. Такие сигналы выполняли бы множество адаптивных функций. Самое главное, что отчетливый сигнал сострадания успокоит других, попавших в беду, позволит людям определить добродушных людей, с которыми они хотели бы иметь долгосрочные отношения, и поможет наладить связи между незнакомцами и друзьями.
Исследование Нэнси Айзенберг, возможно, мирового эксперта по развитию сострадания у детей, показало, что существует особое выражение сострадания на лице, характеризующееся сдвинутыми бровями и заинтересованным взглядом. Когда кто-то проявляет такое выражение, у него появляется больше шансов помочь другим. В моей работе был рассмотрен другой невербальный сигнал: прикосновение.
Предыдущие исследования уже задокументировали важные функции осязания. Приматы, такие как человекообразные обезьяны, часами в день ухаживают друг за другом, даже когда в их физическом окружении нет вшей. Они используют ухаживание, чтобы разрешать конфликты, вознаграждать щедрость друг друга и заключать союзы. Человеческая кожа обладает особыми рецепторами, которые преобразуют тактильную стимуляцию — материнскую ласку или похлопывание друга по спине — в неизгладимые ощущения, такие же стойкие, как запахи детства. Определенные прикосновения могут вызвать выброс окситоцина, принося ощущение тепла и удовольствия. Обращение с безнадзорными крысятами может обратить вспять последствия их предыдущей социальной изоляции, вплоть до укрепления их иммунной системы.
Целью моей работы было впервые задокументировать, можно ли передать сочувствие с помощью прикосновения. Такое открытие имело бы несколько важных последствий. Это показало бы, что мы можем передавать эту положительную эмоцию с помощью невербальных проявлений, в то время как предыдущие исследования в основном документировали невербальное выражение негативных эмоций, таких как гнев и страх. Это открытие также пролило бы свет на социальные функции сострадания — то, как люди могут полагаться на прикосновение для успокоения, вознаграждения и установления связей в повседневной жизни.
В моем эксперименте я поместил двух незнакомцев в комнату, где они были разделены барьером. Они не могли видеть друг друга, но могли дотянуться друг до друга через отверстие. Один человек несколько раз дотронулся до предплечья другого, каждый раз пытаясь передать одну из 12 эмоций, включая любовь, благодарность и сострадание. После каждого прикосновения человек, к которому прикасались, должен был описать эмоцию, которую, по его мнению, передавал дотрагивающийся.
Представьте себя участником этого эксперимента. Как вы думаете, что вы могли бы сделать? Примечательно, что люди, участвовавшие в этих экспериментах, достоверно идентифицировали сострадание, а также любовь и другие десять эмоций по прикосновениям к своему предплечью. Это убедительно свидетельствует о том, что сострадание является развитой частью человеческой природы — чем-то, что мы повсеместно способны выражать и понимать.
Мотивирующий альтруизм
Чувствовать сострадание — это одно, действовать в соответствии с ним — совсем другое. Мы все еще должны ответить на жизненно важный вопрос: способствует ли сострадание альтруистическому поведению? В важном направлении исследований Дэниел Бэтсон убедительно доказал, что это так. По словам Бэтсона, когда мы сталкиваемся с людьми, находящимися в нужде или бедствии, мы часто представляем, на что похож их опыт. Это великая веха в развитии — взглянуть на ситуацию с другой стороны. Это не только одна из самых человеческих способностей; это один из самых важных аспектов нашей способности выносить моральные суждения и выполнять общественный договор. Когда мы принимаем точку зрения другого человека, мы испытываем эмпатическое состояние озабоченности и испытываем мотивацию удовлетворить потребности этого человека и улучшить его благосостояние, иногда даже за свой счет.
В убедительной серии исследований Бэтсон показал участникам чужие страдания. Затем он попросил некоторых участников представить себе боль этого человека, но он позволил этим участникам действовать в корыстных целях — например, выйти из эксперимента.
В рамках этой серии участники одного исследования наблюдали, как другой человек испытывает шок, когда он проваливает задание на запоминание. Затем их попросили принять удары током от имени участника, который, как им сказали, пережил шоковую травму в детстве. Те участники, которые сообщили, что чувствовали сострадание к другому человеку, добровольно перенесли несколько ударов током ради этого человека, даже когда они были свободны выйти из эксперимента.
В другом эксперименте Бэтсон и коллеги проверили, будут ли люди, испытывающие сострадание, помогать кому-то в бедственном положении, даже если их действия были полностью анонимными. В этом исследовании участницы женского пола обменивались письменными записками с другим человеком, который быстро выразил чувство одиночества и заинтересованность в том, чтобы провести время с участницей. Те участники, которые испытывали сострадание, добровольно проводили значительное время с другим человеком, даже когда никто другой не знал об их акте доброты.
Взятые вместе, наши свидетельства свидетельствуют о следующем. Сострадание глубоко укоренено в человеческой природе; оно имеет биологическую основу в мозге и теле. Люди могут выражать сострадание с помощью мимических жестов и прикосновений, и эти проявления сострадания могут выполнять жизненно важные социальные функции, что убедительно свидетельствует об эволюционной основе сострадания. А когда испытываешь, сострадание подавляет эгоистичные опасения и мотивирует альтруистическое поведение.
Культивирование сострадания
Таким образом, мы можем видеть огромную человеческую склонность к состраданию и то влияние, которое сострадание может оказывать на поведение. Но можем ли мы на самом деле культивировать сострадание, или все это определяется нашими генами?
Недавние исследования в области неврологии показывают, что положительные эмоции менее наследуемы, то есть в меньшей степени определяются нашей ДНК, чем отрицательные эмоции. Другие исследования показывают, что структуры мозга, участвующие в положительных эмоциях, таких как сострадание, более “пластичны” — подвержены изменениям, вызванным воздействием окружающей среды. Таким образом, мы можем думать о сострадании как о биологически обусловленном навыке или добродетели, но не о том, что у нас либо есть, либо нет. Вместо этого, это черта, которую мы можем развить в соответствующем контексте. Как может выглядеть этот контекст? Что касается детей, то мы узнаем некоторые ответы.
Некоторые исследователи наблюдали за группой детей, пока они росли, в поисках семейной динамики, которая могла бы сделать детей более чуткими, сострадательными или склонными помогать другим. Это исследование указывает на несколько ключевых факторов.
Во-первых, согласно исследованию Эверетта Уотерса, Джудит Виппман и Алана Сроуфа, дети, надежно (спокойно) привязанные к своим родителям, по сравнению с детьми, привязанными тревожно, склонны проявлять сочувствие к своим сверстникам уже в возрасте трех с половиной лет. Напротив, исследователи Мэри Мэйн и Кэрол Джордж обнаружили, что жестокие родители, которые прибегают к физическому насилию, имеют менее чутких детей.
Психологи развития также были заинтересованы в сравнении двух специфических стилей воспитания. Родители, которые полагаются на индукцию, вовлекают своих детей в рассуждения, когда они причинили вред, побуждая своего ребенка задуматься о последствиях своих действий и о том, как эти действия причинили вред другим. Родители, которые полагаются на утверждение власти, просто заявляют, что правильно, а что нет, и чаще прибегают к физическому наказанию или сильным эмоциональным реакциям гнева. Нэнси Айзенберг, Ричард Фейбс и Мартин Хоффман обнаружили, что родители, использующие индукцию и рассуждения, воспитывают детей, которые лучше приспособлены и с большей вероятностью помогут своим сверстникам. Такой стиль воспитания, по-видимому, воспитывает основные инструменты сострадания: понимание страданий других и желание исправить эти страдания.
Родители также могут учить состраданию на собственном примере. Знаковое исследование альтруизма, проведенное Перл и Сэмюэлем Олинер, показало, что дети, у которых сострадательные родители, как правило, более альтруистичны. В проведенном Олинерсом исследовании немцев, которые помогали спасать евреев во время нацистского Холокоста, одним из самых сильных факторов, способствующих такому вдохновляющему поведению, были воспоминания человека о детстве в семье, где приоритет отдавался состраданию и альтруизму.
Более сострадательный мир
Человеческие сообщества здоровы ровно настолько, насколько здоровы наши представления о человеческой природе. Долгое время предполагалось, что эгоизм, жадность и соперничество лежат в основе человеческого поведения, являясь продуктами нашей эволюции. Не требуется большого воображения, чтобы увидеть, как эти предположения определяют большинство сфер человеческих отношений, от выработки политики до изображения социальной жизни в средствах массовой информации.
Но очевидно, что недавние научные открытия решительно оспаривают этот взгляд на человеческую природу. Мы видим, что сострадание глубоко укоренилось в нашем мозгу, нашем теле и в самых основных способах нашего общения. Более того, чувство сострадания способствует сострадательному поведению и помогает формировать уроки, которые мы преподаем нашим детям.
Конечно, простого осознания этого недостаточно; мы также должны освободить место для расцвета наших импульсов сострадания. В онлайн-журнале Научного центра Большего блага Greater Good мы публикуем статьи, которые могут помочь нам сделать именно это. Наши авторы предоставляют достаточно доказательств, чтобы показать, чего мы можем добиться от более сострадательных браков, школ, больниц, рабочих мест и других учреждений. Они делают больше, чем просто заставляют нас пересмотреть наши представления о человеческой природе. Они предлагают план создания более сострадательного мира.
Продолжение следует...


Если Вы считаете, что мой труд достоин благодарности, имеете право поддержать меня материально любой суммой.
Kартa ПСБ: 2200 0305 1479 1178
(наведите камеру или нажмите на qr-код)