Пять способов, с помощью которых окситоцин формирует вашу социальную жизнь
Все учебные материалы размещены на главной странице бесплатного курса Калифорнийского университета в Беркли «Наука о счастье».
Оглавление:
- 1. Это сохраняет верность вашей любви — и недоверие ко всему остальному
- 2. Это делает нас плохими победителями и обиженными проигравшими
- 3. Это заставляет вас сотрудничать со своей группой — иногда даже чересчур
- 4. Это заставляет вас видеть свою группу лучше других групп (в какой-то степени)
- 5. Это делает нас доверчивыми, но не легковерными.
Новое исследование показывает, что окситоцин не просто привязывает нас к матерям, возлюбленным и друзьям — похоже, он также играет определенную роль в исключении других из этой связи.
Джереми Адам Смит из Научного центра Greater Good сообщает об этом исследовании в статье ниже.
Автор: Джереми Адам Смит
Это эссе первоначально появилось в журнале Greater Good, онлайн-журнале Научного центра Greater Good при Калифорнийском университете в Беркли.
Откуда берется этот нейропептид? Ученые впервые обнаружили его у матерей, чьи тела наполняются окситоцином во время родов и кормления грудью — что, по-видимому, помогает маме каким-то образом решить, что лучше ухаживать за какающим младенцем с коликами, чем выбрасывать его в ближайшее окно. И действительно, одно исследование показало, что укол окситоцина приносит больше пользы мамочкам-крысам, чем понюшка кокаина. (Не волнуйтесь, папы: вы тоже можете почувствовать некоторое действие окситоцина.)
Со временем исследователи обнаружили, что окситоцин играет важную роль во всех видах счастливых событий, от социальной активности (узнавание лиц на вечеринке) до более интимных (достижение оргазма с кем-то, кого вы встретили на этой вечеринке). Лабораторные тесты показали, что окситоцин делает людей более доверчивыми, щедрыми и общительными. Таким образом, окситоцин, казалось, на какое-то время заслужил избыток обидчивых прозвищ.
Однако в последние несколько лет новые исследования показали, что окситоцин не просто привязывает нас к матерям, возлюбленным и друзьям — он также, по-видимому, играет определенную роль в исключении других из этой связи. Это просто делает окситоцин более интересным — и указывает на фундаментальный, постоянно повторяющийся факт о человеческих существах: многие из тех же биологических и психологических механизмов, которые связывают нас вместе, также могут нас разлучать. Все зависит от социального и эмоционального контекста.
Исследование продолжается, и ученые все еще обсуждают, как их выводы согласуются друг с другом. Но вот краткий обзор недавних открытий об окситоцине, сведенный к пяти приятным и не очень способам, которыми он может повлиять на вашу социальную жизнь.
1. Это сохраняет верность вашей любви — и недоверие ко всему остальному
Мужчины — кобели, верно? Они хотят только одного, да? Ну, не тогда, когда они накачаны окситоцином. Фактически, если они уже состоят в любовных отношениях, они могут стать совершенно недружелюбными к противоположному полу, согласно исследованию 2012 года, опубликованному в Журнале Neuroscience.
Пятьдесят семь пылких гетеросексуальных немецких мужчин впрыснули себе в нос либо окситоцин, либо плацебо, а затем их одних отправили в маленькую комнату с красивой молодой женщиной, держащей планшет. Вопросы, которые она задавала, были неуместны; вместо этого эти ученые измеряли, насколько близко мужчины стояли к соблазнительнице, когда они разговаривали. (Вот совет: когда вы входите в лабораторию, никогда не доверяйте психологу-экспериментатору — эти люди лжецы).
Оказалось, что если у парня, нюхающего окситоцин, уже были отношения, бойфренд фактически держался на расстоянии от своей милой собеседницы. Парни с партнерами, которые нюхали плацебо, наклонялись немного ближе, чем хотелось бы их партнерам. Одинокие парни, тем временем, вероятно, были слишком заняты разглядыванием ее декольте, чтобы слышать вопросы.
Таким образом, окситоцин не просто делает вас влюбленными, предполагает это исследование. Это также сохраняет вам верность вашей партнерше — и настороженность к ее соперницам.
2. Это делает нас плохими победителями и обиженными проигравшими
Допустим, вы играете в приятную дружескую игру в покер. Вам нравятся люди, с которыми вы играете, вы получаете удовольствие. Пока вы не начнете проигрывать. Ублюдок на другой стороне стола каждый раз показывает каре или фулл-хаус, а вы даже не можете получить пару. Черт бы его побрал; он, должно быть, жульничает. Но затем, одну руку спустя, вы кладете стрит-флеш и забираете все его фишки. Вы добры? Черт возьми, нет. Ты зажигаешь сигару и злорадствуешь, как козел.
Возможно, вы будете удивлены, узнав, что ваша задняя доля гипофиза, вероятно, выделяла окситоцин на каждом этапе этой игры, от приятных чувств до зависти и насмешек. Многие исследования показали, что люди, получающие окситоцин, с большей вероятностью будут злить своих противников, играя в азартные игры, что побудило Эндрю Кемпа из Сиднейского университета утверждать, что окситоцин играет роль в том, что психологи называют «связанные с подходом» эмоции — те, которые связаны с желанием чего-то от кого-то.
А как насчет друга, который проиграл игру? Возможно, вы только что потеряли этого конкретного приятеля по покеру — и опять же, окситоцин может сыграть свою роль. Во всяком случае, если твой друг мышь.
Исследователи из Северо-Западного университета поместили три группы милых, нежных мышей в клетку с другой стаей сумасшедших, агрессивных мышей. У одной из этих трех групп мышей были удалены рецепторы окситоцина. У другой группы было больше рецепторов, чем обычно. Третья была нормальной.
Мыши-психопаты избивали все три группы, пока исследователи их не спасли. Их усы дергались, розовые носы радостно шевелились — эти мыши думали, что они в безопасности.
Но затем, шесть часов спустя, ученые поместили все три группы обратно в клетку с мышами-психопатами. (Запомните, ребята: никогда не доверяйте психологу-экспериментатору.) Угадайте, что? Мыши без окситоцина не помнили издевательств и не знали, как убежать, бедняжки. Две другие группы в страхе разбежались.
Исследование, опубликованное в июле журналом Nature Neuroscience, предполагает, что окситоцин усиливает социальную память в латеральной перегородке, где уровень окситоцина самый высокий в мозге как у мышей, так и у людей. Да, окситоцин участвует в формировании привязанности и социальных связей, но эта нервная система может запутаться в страхе и тревоге — он дает нам внутренние воспоминания о тех, кто причинил нам вред, а также о тех, кто заботился о нас.
Вывод? Если вы обыграли своих друзей в покер и хотите сыграть с ними снова, не злорадствуйте — но если вы это сделаете, обязательно сначала удалите у них рецепторы окситоцина.
3. Это заставляет вас сотрудничать со своей группой — иногда даже чересчур
Теперь предположим, что вы одинокий самец шимпанзе. Тебе нравится спать на деревьях, нападать на соперничающих самцов, спариваться со случайными самками и есть жуков, которых ты находишь в мехе своих друзей.
Эти жучки вкусные, но, согласно исследованию, опубликованному в марте, есть по крайней мере еще одно преимущество от ухода за вашими приятелями-шимпанзе: повышение уровня окситоцина. Исследования показывают, что это уменьшает любой стресс, который мог накопиться в течение напряженного дня борьбы за позицию альфа-самца.
Люди обычно проявляют другие виды аффилиативного поведения. Мне нравится смотреть фильмы со своими друзьями-людьми — но, эй, если тебе нравится есть жуков со своих, я, например, не буду тебя осуждать. Потому что, как и у других приматов, исследования показывают, что окситоцин играет решающую роль, помогая нам стать более расслабленными, экстравертными, щедрыми и готовыми к сотрудничеству в наших группах.
Звучит утопично, не так ли? Возможно, немного утопично. Мирре Сталлен и ее коллеги вводили голландским участникам исследования либо окситоцин, либо плацебо, а затем разделили их на группы по шесть человек. Каждая группа просмотрела серию изображений, и участники группы проголосовали за то, какие из них показались им наиболее привлекательными. Результаты: Участники, получавшие окситоцин, как правило, плыли по течению своей группы, в то время как участники, получавшие плацебо, шли своим собственным индивидуалистическим путем.
Вывод: Окситоцин полезен, когда вы гуляете с друзьями или решаете проблему с коллегами. Это может быть не так здорово, когда вам нужно выбрать лидера или принять какое-то другое важное решение, требующее независимости, а не подчинения.
4. Это заставляет вас видеть свою группу лучше других групп (в какой-то степени)
До сих пор, дорогой читатель, я отводил тебе роли пылкого любовника, злостного неудачника, играющего в покер, и шимпанзе. А теперь давай представим, что ты голландец.
Если группа исследователей из Нидерландов накачает вас окситоцином, у вас может развиться внезапная привязанность к ветряным мельницам, тюльпанам, абсолютно легальным легким наркотикам и проституции, а также к высоким светловолосым банкирам, владеющим несколькими языками. Вы также можете решить, что жизнь голландца более ценна, чем, скажем, жизнь канадца.
Это именно то, что обнаружил Карстен Де Дреу в 2011 году. Его исследование подверглось жесткой критике за преувеличение его эффектов — и все же это не единственное исследование, в котором было обнаружено, что окситоцин, похоже, заставляет нас по-настоящему, по-настоящему любить свои собственные группы, даже в ущерб другим группам.
Но любовь к нашим собственным группам не обязательно приводит к ненависти к другим группам. Лаборатория Пола Зака в Высшем университете Клермонта взяла образцы крови у членов студенческих групп, таких как курсанты ROTC и танцевальные труппы. Затем группы выполняют какой-нибудь типичный ритуал — кадеты маршируют, танцоры вместе разучивают новые па — и Зак и его приспешники проливают еще больше крови.
Зак не вампир. Он даже не психолог-экспериментатор; на самом деле он экономист, так что, очевидно, ему можно доверять (верно?). Быть экономистом означает, что его эксперименты всегда сводятся к деньгам. Он заставил этих курсантов и танцоров сыграть в серию игр на доверии и обмене, которые в конечном итоге принесли им в среднем 56 долларов реальных денег. В конце они могли пожертвовать деньги своей собственной группе или случайной благотворительной организации.
Вот тут-то и возникают нюансы. Да, выполнение этого ритуала увеличило уровень окситоцина примерно на 10 или 11 процентов, но стали ли курсанты отдавать предпочтение своей команде больше, чем другим? У всех 400 участников его исследований — такое количество образцов крови должно сделать Зака самым кровожадным экономистом в истории — повышенный уровень окситоцина не предсказывал, куда они пожертвовали свои деньги.
Но есть некоторые предостережения. Чем более маргинализированной группа чувствовала себя в кампусе, тем больше вероятность того, что они окажут поддержку своей собственной группе. Эффекты окситоцина также могли меняться в зависимости от того, что еще происходило в организме: если лаборатория Зака вызывала стресс или повышала уровень тестостерона, участники могли фактически стать более агрессивными по отношению к посторонним.
Что подводит нас к нашему последнему пункту.
5. Это делает нас доверчивыми, но не легковерными.
Исследование, которое я описал до сих пор, вероятно, звучит довольно заманчиво. Если вы диктатор.
Признайте это, мы все иногда хотим править миром, и я, безусловно, могу понять желание держать всех остальных послушными, уступчивыми и враждебными к чужим группам. Наркотик «сома» из «Дивного нового мира» Олдоса Хаксли, вероятно, содержал некоторое количество окситоцина. Двухминутная ненависть, в романе Оруэлла "1984", вероятно, тоже вызвала выброс окситоцина.
Но есть еще одно новое исследование, о котором тебе следует знать: исследования показывают, что мы можем когнитивно подавлять импульсы, вызванные окситоцином.
Несколько экспериментов показывают, что, хотя окситоцин делает нас более щедрыми и доверчивыми, он не делает нас более легковерными. Если у нас есть доказательства того, что кто-то обманывает нас, мы можем лишиться доверия и ресурсов, независимо от того, насколько высок у нас уровень окситоцина. Если мы думаем, что кто-то не принимает близко к сердцу наши интересы, мы можем прекратить отношения с этим человеком или группой.
Но последствия выходят за рамки личных интересов. Нам может так сильно нравиться быть частью группы, что мы готовы причинить боль другим, просто чтобы остаться в ней. Желание принадлежать может поставить под угрозу наши этические и эмпатические инстинкты. Именно тогда сознательному разуму необходимо подключиться к сети и затормозить удовольствие от социального общения.
Твоя мама была права насчет хорошей компании, говорит Пол Зак: «Мы действительно должны находиться в подходящей обстановке, чтобы быть добродетельными». Возможно, в этом и заключается суть окситоцина — и, действительно, любой нервной системы, которая связывает нас с другими людьми: у человекообразных приматов всегда очень силен импульс присоединиться к группе и соответствовать ей, и поэтому ключ лежит в правильном выборе группы, а затем в том, чтобы не увлекаться.
Диалектический анализ
ОСНОВНЫЕ ИДЕИ АНАЛИЗИРУЕМОГО МАТЕРИАЛА
-
Материал оспаривает упрощенное представление об окситоцине как об исключительно «гормоне любви», который вызывает только положительные социальные эмоции (доверие, щедрость).
-
Центральный тезис заключается в том, что окситоцин имеет двойственную, противоречивую природу. Одни и те же биологические механизмы, которые способствуют сплоченности внутри группы, могут одновременно порождать недоверие и враждебность к тем, кто находится вне этой группы.
-
Эта двойственность иллюстрируется на примерах: окситоцин укрепляет верность в паре, но и настороженность к «соперникам»; усиливает как дружеские чувства в игре, так и зависть при проигрыше и злорадство при выигрыше; способствует внутригрупповому сотрудничеству, но также и конформизму.
-
Подчеркивается, что эффект окситоцина не является абсолютным и сильно зависит от социального и эмоционального контекста. В зависимости от обстоятельств (например, стресс или наличие угрозы) он может усиливать как просоциальное, так и агрессивное поведение.
-
Делается вывод, что человеческое сознание способно преодолевать биологические импульсы, и ключ к позитивному социальному поведению лежит в «правильном выборе группы» и сознательном контроле над своими действиями.
ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЕ МОМЕНТЫ (РАЦИОНАЛЬНОЕ ЗЕРНО С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ДИАЛЕКТИКИ)
-
Материал является блестящим примером диалектического мышления, примененного к нейробиологии. Он последовательно вскрывает и анализирует единство и борьбу противоположностей в действии одного и того же биологического механизма. Показывается, как любовь к «своим» и недоверие к «чужим», сотрудничество и конфликт, доверие и зависть являются неразрывными сторонами одного явления.
-
Автор прямо формулирует ключевой диалектический принцип: «многие из тех же биологических и психологических механизмов, которые связывают нас вместе, также могут нас разлучать». Это является глубоким пониманием того, что результат процесса определяется не одним фактором, а всей совокупностью противоречивых условий.
-
Отвергая односторонний, метафизический взгляд на окситоцин, материал демонстрирует диалектический путь развития научного знания: от простого, однобокого тезиса («окситоцин — гормон любви») к более сложному, противоречивому синтезу, учитывающему его двойственную роль.
-
Признание того, что «сознательный разум» может подавлять импульсы, вызванные окситоцином, отражает диалектику необходимости и свободы. Человек не является рабом своей биологии (необходимость), но через сознание и деятельность может овладевать этими механизмами и управлять ими (свобода).
ЗАМЕЧАНИЯ (КРИТИКА С МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКИХ ПОЗИЦИЙ)
-
Идеализм и метафизическое понимание «контекста»: Несмотря на правильное указание на важность «социального контекста», сам этот контекст понимается идеалистически и психологически. Он сводится к межличностным ситуациям (игра в покер, встреча с женщиной) или абстрактным группам («голландцы»). Материал не анализирует фундаментальный материальный контекст — способ производства и классовую структуру общества, которые и определяют, какие группы становятся «своими», а какие — «чужими».
-
Игнорирование классового аспекта: В материале полностью отсутствует принцип партийности. Противопоставление «своя группа — чужая группа» рассматривается как некая естественная, биологическая данность. С материалистической точки зрения, в классовом обществе главное такое противопоставление — это пролетариат против буржуазии. Однако буржуазная идеология использует биологический механизм окситоцина для создания ложных «своих» групп (нация, корпорация) с целью разобщения рабочего класса и направления его враждебности против рабочих других наций, а не против своих эксплуататоров.
-
Натурализация социальных явлений: Сводя такие явления, как верность, зависть, национализм или конформизм, к действию гормона, автор рискует их натурализировать, то есть представить как вечные, биологически обусловленные черты. Диалектический материализм же учит, что все эти явления имеют конкретно-историческую, социальную природу. Биологический механизм — это лишь предпосылка, содержание и направленность которой определяются общественным бытием.
-
Решение проблемы видится автором в «правильном выборе группы» индивидом. Это — индивидуалистическая и идеалистическая иллюзия. В классовом обществе принадлежность человека к основному классу не является предметом выбора. От него требуется не «выбирать группу», а осознать свое объективное положение и интересы своего класса.
РЕКОМЕНДАЦИИ (ПУТИ «СНЯТИЯ» ДЛЯ ДИАЛЕКТИЧЕСКОЙ ПОЗИТИВНОЙ ПСИХОЛОГИИ)
-
Подлинно научный анализ должен исследовать, как именно капиталистические производственные отношения эксплуатируют биологический механизм окситоцина для формирования буржуазного национализма, корпоративной лояльности и других форм ложного сознания, направленных на разделение трудящихся.
-
Необходимо перейти от изучения абстрактных «групп» в лаборатории к анализу реальных классовых групп и проявлений внутриклассовой солидарности и межклассового антагонизма, в том числе на нейрофизиологическом уровне.
-
Задача диалектической психологии — не просто констатировать двойственную роль окситоцина, а показать, что его позитивный, объединяющий потенциал может быть полностью реализован и распространен на все человечество только в бесклассовом обществе, свободном от антагонистических противоречий.
ПРИМЕНЕНИЕ И «СНЯТИЕ» В КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПРАКТИКЕ
-
В условиях капитализма: Понимание двойственной природы окситоцина является мощным инструментом для разоблачения буржуазного национализма и шовинизма. Оно позволяет объяснить, как идеология «любви к родине» и «национального единства» (усиление внутригруппового окситоцинового бондинга) используется правящим классом для разжигания вражды к другим народам и подчинения пролетариата интересам «своей» буржуазии. Задача коммунистов — перенаправить этот механизм на формирование классовой солидарности, где «свои» — это пролетарии всех стран.
-
В условиях коммунизма: Противоречивая функция окситоцина диалектически «снимается».
-
Отрицается его негативная, exclusionary (исключающая) сторона, поскольку исчезает материальная основа для антагонистического деления людей на «своих» и «чужих» (частная собственность, классы, нации-государства).
-
Сохраняется и получает безграничное развитие его позитивная, объединяющая функция — способность формировать доверие, сострадание и сотрудничество.
-
Эта функция поднимается на высшую ступень: «своей группой» становится все человечество. Биологическая предрасположенность к социальному сплочению, освобожденная от классовых и национальных оков, становится физиологическим фундаментом для подлинного пролетарского интернационализма и общечеловеческого братства.
-
ВЫВОДЫ
-
Материал представляет собой превосходный пример стихийно-диалектического анализа, вскрывающего противоречивую природу биологических механизмов, лежащих в основе социальных эмоций.
-
Он убедительно демонстрирует, что одни и те же причины могут порождать противоположные следствия в зависимости от совокупности условий, подтверждая несостоятельность метафизического, однолинейного детерминизма.
-
При этом анализ остается в рамках буржуазного мировоззрения, так как не вскрывает классового содержания «социального контекста» и «групп», рискуя натурализировать такие социальные явления, как национализм и конформизм.
-
Диалектико-материалистический подход показывает, что негативная, разделяющая функция окситоцина эксплуатируется капитализмом, и только коммунистическое общество способно создать условия для реализации его позитивного потенциала в масштабах всего человечества.
Продолжение следует...
Если эти материалы оказались для вас полезными и вы хотите поддержать дальнейшее развитие проекта, буду искренне признателен за любую финансовую поддержку, которую вы сочтёте возможной.
Kартa ПСБ: 2200 0305 1479 1178
(наведите камеру или нажмите на qr-код)

